由于英的存在，我更加空虚，也更加充实。因为认识英，我更加体会到人生的空虚，我们这个世界的空虚，甚至是宇宙的空虚；因为失去英，我更加体会到人生的充实，我们这个世界的充实和宇宙的充实。事实上，生活中的每件有价值的事情都在让我感到充实的同时又让我感到空虚。只是英最大限度地放大了我的空虚感和充实感。
            
      开车到校加班，整理评估文件。中午到瀚宇宛休息。下午由于停电早下班。15：00以前回家。
     上网。回雪松等人的留言。聊天。
     和母亲一起包饺子，吃饺子。

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       “To be or not to be”（生或死）是莎士比亚在他的悲剧《哈姆雷特》中借丹麦王子之口向人们提出的一个问题，这个问题拷问了西方世界300多年，直到20世纪后半叶才有了答案，那就是杰克逊唱出的“let it be”（顺其自然）。“To be or not to be”是人生最大的问题，“let it be”是对这个问题最好的回答。在我国悠久的历史中有没有人明确提出这个人生最大问题，我现在还确定不了，但人们肯定遇到过这个问题，也思考过这个问题，而且老庄哲学给出的答案就是“let it be”（顺其自然）。庄子对生死顺其自然，“不悦生，不恶死”，因为他认为“生死如一”。他不但有顺其自然的思想，还有这样行动，他的妻子去世了，他竟能“鼓盆而歌”。
       “let it be”，说可以这么说，想也可以这么想，要做到可真不容易，要不不都是庄子了。

      带楠楠到建大。
      整理评估文件。

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       真正的男儿----辛旭

       辛旭是一个真正的男儿，他身上的每一个细胞都有着男人的豪迈，无论是在人烟稀少的澳洲，还是在黑人和白人混杂的南非，可以肯定他在这个地球的任何一个地方都能顶天立地，不失血性，他是一个让男人在他身边都有安全感的大丈夫。是先天的禀赋和独特的际遇造就了他。珍宝岛上苏军的炮火给了他战士的豪情；异国谋生，世界市场上的喧嚣，各国商人的奸诈，异域女子的风情把他熏陶成一个世界级的硬汉，只有回到亲人和同学中间，我们才能看到他多情的一面，听到他激越的歌声。

      亲密接触

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       凡事都有两面性，亲人的疾病和死亡过程也不例外，一方面，它给我们带来难以言喻的痛苦，另一方面也给了我们一个最好的修炼机会，让我们接近真理，为我们开启了悟通大道之门。在英患病和去世过程中，我初步感悟到的几点是：
      1.人就是人，谁也不是神，谁也没有超人的能力，谁也行不了神迹。面对自己最爱的人的患病和死亡过程毫无办法已经把人的能力局限最大限度地表现出来了，在英的眼睛里，我也看到了人类对生命的渴望和对绝症的无奈。大医院、好医生、好药可以减轻病人的痛苦，延长病人的生命，但也不能出现神迹。人既然行不了神迹，就再也不能有僭越之想，唯一能做的事就是尽人的本分，把上帝赋予我们人的能力充分表达出来就可以了。
      2.不但坏事做过头不行，好事做过头也不行。英没做过坏事，更不存在做坏事过头的问题，但英有很多做好事过头的事。比如工作太认真了，工作做得太多了，在家里活干得太多了，对孩子关心得太细了等等。中国哲学讲究中庸，做什么都不能走极端，英性子急，要强，在做好事上走极端了，没有把握住性子快慢的度，没有把握住要强和平庸之间的度，没有把握住工作和休闲的度才这么早走。对英的早逝我是有重大责任的，起码是我没有保护好她，具体说我干家务活少累着她了，还有就是结婚这么多年我没有使她的凌烈要强的性格平淡冲和下来。我们几乎没有什么也不干拿出一个小时坐下来就某件事情的正式谈话。

      早就答应雪松和郝红写几个三班同学，一直没写，前天雪松又问，我说本周一定写出来几个。今天下午和晚上写了几位三班同学给我留下的印象。放在下面：

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       英的病和去世让我重估了一次世界。在这次重估中，不能说整个世界翻了个，但对这个世界上一切事物的看法都有所改变。这些改变可以概括为以下四个方面：
      1.有些过去就认为重要的东西重要性更大了。其中最值得一提是关于英对我生命意义的重要性的认识。过去我就认识到英对我的生命具有最重要的意义，认为英是上帝派来看着我不干坏事的，现在我认为不干坏事这个标准太低了，英是上帝派来保证我成圣的。我这里所说的圣，没有做超人的僭越之想，只是想做一个好的读书人，一个大儒。如果我娶的不是英，或者我的英没得这种病没有这么早逝，我很或能走别的道路，我是很爱玩的，也很喜欢由着性子来，做事不知道节制，比如成宿隔夜地下棋。英在的时候，我这么干过，英说我，我玩起来也不听，现在英不在了，也不能再说我了，但我肯定不那么玩了。我现在这么说，可能有人不信，让时间来证明吧。
在重估中本来就认为重要现在认为更重要的还有良心， 我过去就认为人不管做什么，不管能力大小，要过有良心的生活，要过良心指引的生活。现在我认为良心是做人唯一重要的东西，做了没良心的事，万劫不复。而损失多少东西都不是大事。因为东西都是空的，只有良心不是空的。“万事皆空善不空”，这里所说的善，就是良心指引下的正常生活，不是刻意的做好事，赎罪心理也可能导致刻意做好事。
      2.有很多过去认为重要的东西在重估中失重。我这个人不重视当官，也不重视挣钱，但我很重视出名，有很重的名利思想。我觉得人在当官、挣钱和出名之间总得着一头啊，如果一头都不着，太没意思了。英有病后，我连名利思想也看轻了，觉得名利也是向外之物。这里还要解释一句，我说我不重视当官，不重视挣钱，不是当官不好，挣钱不好，是我性格不适合当官和经商。我只能望“官”望“钱”兴叹。在这次重估中失重的东西还有书，我过去把书看得太重，其实给人最大教益的从来的不是书而是生活。我现在还认识书重要，只是重要性下降了。
      3.也有很多过去认为不太重要的东西在重估中增值。我在英有病以前从来没有考虑过健康问题，因为英和我都是20多年没得过什么病，没吃过什么药的人，我们也没有任何体育运动。现在我觉得健康真是最重要的，没有健康就可能什么都没有了。我今后也得找一项体育运动天天动一动了，现在才明白，我的很多同龄人早就天天坚持游泳、找网球什么的了。在重估中增值的还有日常生活的价值。能一家人坐在一起吃饭、看电视、逛街、玩这些平常事的价值很高，天堂在人间，天天如此即在天堂。

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