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在“聚智赋能 校地合作—共促县域经济发展座谈会”上的发言 菩萨蛮(敦煌曲子词)
未知 定风波(敦煌曲子词)   [ 日期:2025-09-15 19:28 ]

       2019/10/22,星期二,多云。
第2夜
定风波(敦煌曲子词)
[唐]佚名
之一
攻书学剑能几何,争如沙塞骋偻㑩?
手执绿沉枪似铁,明月,龙泉三尺斩新磨。
堪羡昔时军伍,谩夸儒士德能多。
四塞忽闻狼烟起,问儒士,谁人敢去定风波?

之二
征战喽啰未足多,儒士偻㑩转更加。
三策张良非恶弱,谋略,汉兴楚灭本由他。
项羽翘据无路,酒后难消一曲歌。
霸王虞姬皆自刎,当本,便知儒士定风波。

夜话
听说过斗鸡、斗蛐蛐、斗牛……,没听说过“斗词”吧!我也是今天第一次听说,听自己说的。今天的夜话就从“斗词”说起。说“斗词”,在我的视域里还没有比楼上那两首更好例子。
第一首斗唱道,你们儒生念念书练两下剑有什么用,能比得上我们那些边塞沙场上英勇作战的武士吗?我们手持名枪如铁,宝剑锃亮。立下战功的军人才是好样的,别吹你们读书人的德行了。听见边塞狼烟四起,你们这班儒士,谁敢前去平定战乱?第二首斗唱说,你们武士那点本事还好意思吹?我们文士的本事比你们更大。张良虽然体弱,但他运筹帷幄、决胜千里,兴汉灭楚不是多亏他吗?项羽能打吧!怎么样,最后不是和他的美人唱了一曲悲歌后自杀了吗?从古到今,最后都是儒士平息战乱!这两首词,一个说军人能耐,一个说读书人能耐,针尖vs麦芒,各不相让。

读书人和军人面窄,不能罩住所有人,我们把读书人叫理论型人,军人叫实干型人就能罩住了。当然就是个模糊划分,就像偏文还是偏理一样,如果和读书相比,你更偏向实干,就是实干型人,反过来,你就是理论型人。就像论不出来文科好还是理科好一样,也论不出来理论型人好还是实干型人好。只能说做好了都好,做不好都烂。而且永远论不出来高低。

大凡对立概念,人性善vs人性恶、进攻型vs防守型、内向vs外向……,都是论不出来哪个更好?哪个更对的?对对立概念,我除了持分不出好坏论,还持不能兼得论。意思是尽管人性中善中有恶,恶中有善良、棋手的风格中攻中有守,守中有攻,性格的内向中有外向,外向中有内向,但一个具体的人总会在善恶、进攻和防守、内向和外向中表现出一种偏向,据此,可以把这个人看成是善人或是恶人;进攻型人棋手或防守型棋手;内向人或外向人。
我很固执,不会拐弯,自己认定的理,可以不说,但不会改口。讲个媳妇和我的故事,去年正月初七,媳妇和她是3位麻友相约带家属去郊外天骄庄园玩,准备住一宿的。中午吃饭时闲聊,我就说起我的这个理论,还提到了智商情商,净举大人物的例子,没给自己留下余地,结果她的一位麻友问我,你媳妇呢?我说,我媳妇情商高智商低。结果惹她不快,饭后就把我打发回家了。

回家就回家,我还一点没认为我说错什么了。直到和媳妇闺蜜我基友一说,才知道自己错了。她闺蜜说,你媳妇是学体育的,最怕说“头脑简单四肢发达”你怎么不是知道这事呢?我只能认错。和我基友说,他说我:“业务不熟,这时应说,我媳妇特殊,智商情商都高”,真假设不重要,重要的是当时的氛围。我说这不是假话吗?他笑着说了一句对我而言很经典的话:“假话早晚得露,真话当时就露”。太对了,我不就是当时就露了吗?说好了出去玩,半路让人家撵回来了。

晚上一个人在家,回想这事,又想到一种说法:如果当时不说她特殊,智商情商都高,说她智商高情商低也好啊!情商是她长处,人的长处是公认的不怕人往短了说,而短处是怕人说的。我这里讲这个故事,只是想说明我的观点,不敢再乱说得罪媳妇,我媳妇真是智商情商双高,情商高不说了,说说智商,棋是我看家本事,五子棋是我教她的,从她会后,我一直下不过她,不是有意让她,是真下不过。
无论你是实干型人还是理论型人,没有好坏,都行,守住自己的性格,对自己性格的好处认识足足的并充分利用,同时欣赏对立性格的人,这样最好。为什么非要论出来个高低?你说呢?我性格属内向理论型,特别欣赏实干性好的人,对自己没有服过兵役,性格软弱缺少血性深度遗憾。梁启超先生说过“少年强,中国强”,那当然少年娘,中国娘了,衷心希望国家强起来。
这2首词,实干型人多看第一首;理论型人多看第二首,这样会给自己提气,稍带看看第二首,欣赏一下另一种类型的人也是好事,世界上只有一种类型的人,即便都和你一类,也没意思。和谐社会,人应有这种心态.

中国传统京剧中有出《将相和》,看过的回忆一下,没看的可以看看。
明天见。晚安!



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