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“爱”是孔子的核心概念 2010-9-24,星期五,晴。自重,交友悖论,洋洋返校,上课,改稿。
晴天 性道德最看人品   [ 日期:2010-09-24 22:08 ]

       2010-09-24,星期五,晴。在家陪孩,游泳,上街,改稿。 

1.7[原文] 
      子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

[译文] 
      子夏说:“对待妻子,看重品德不看重容貌;侍奉父母,能够尽心竭力;侍奉君上,能豁出性命;与朋友交往,说话诚实守信。这种人虽说没学习过,我也一定说他已经学习过了。”

[英译] 
      Zi Xia said " I would grant that a man is indeed schooled if he revered virtues instead of beauty, devoted in serving his parents, exert himself to the utmost in serving his lord, and behave with trustworthiness with his friends, even though he is said to be not schooled. 

[解读]
    (1)子夏:孔子的学生,姓卜,名商,字子夏,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。 
    (2)贤贤易色:指夫妻相处的原则,和相貌相比更看重品德。此句还有别的译法,这里这样译的理由是,下面的三句话分别论述三种明确的人际相处之道。古人认为“君子之道,造端乎夫妇”,有夫妇然后有父子,有父子然后又君臣等。第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。贤贤即看重品德。 
    (3)致其身:致,意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。 
【导读】
                                             性道德最看人品
    本章提出处理夫妻关系、父母关系、君臣关系和朋友关系的原则。我认为把处理夫妻关系的原则放在第一位是有道理的,因为夫妻关系是这四种关系中最难处理的一种关系,性道德最看一个人的品德。父母和儿子有直接的血缘关系,尽心竭力地孝敬父母带有天然性,大多数人能做到;侍奉君主,大臣们争先恐后献上自己的聪明才智,甚至生命的事例也不少见;和朋友交往不守信用,朋友自然就离开他了,这样就会使他逐渐和朋友说话越来越守信用;唯独男人选妻子时,看重相貌的比看重贤惠的多,尤其是初次见面时,这种情况从古到今都没有改变。如果真能做到选妻子时把品德看得比相貌还重要,这个人的品德一定错不了,他在处理其他三种人际关系时也一定错不了。



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